Monestir de Surb Khach a Crimea: característiques i ubicació

De particular interès per als viatgers és la Vella Crimea, que abastava el peu de les muntanyes monàstiques. A la part superior d'aquesta pintoresca zona boscosa es poden veure els contorns de l'Església Apostòlica. És aquí on es troba Surb Khach - El monestir més antic armeni actiu.

Al segle XIII, amb el consentiment dels khans de l'orde, un gran nombre d'Armenis es va traslladar a Tavrida des de la ciutat d'Ani, destruïda per un fort terratrèmol. Van trobar el seu refugi a la ciutat de Crimea. Diu la llegenda que el líder espiritual dels armenis, Hovhannes Sebastatsi, va veure al cel una enorme creu de foc, que considerava un bon auguri i va decidir construir un gran monestir en aquest lloc. D'aquí el seu nom: Surb Khach, que significa "creu santa".

Juntament amb el seu germà Hovhannes Sebastatsi, va comprar una parcel·la de 50 hectàrees dels genovesos i el 1358 va començar a construir un monestir i, al seu sostre, es va decidir plantar la principal relíquia del poble armeni - una creu del temple d'Ani.

Entre els historiadors hi ha una opinió que Aquest monestir es va convertir en una espècie de símbol de resistència contra la conversió dels armenis al catolicisme.. Així va començar la història de l’església armenia de la Santa Creu, durant desenes i fins i tot centenars d’anys, que es va associar amb la destrucció; com a conseqüència d’atacs dels genoveses, dels tàtars i dels turcs, l’edifici va ser destruït i reconstruït constantment, el cos germà va ser reconstruït moltes vegades i van aparèixer noves cel·les.

Al llarg de la seva història, el monestir de Surb Khach només estava inactiu dues vegades. La primera vegada va ocórrer quan els armenis van ser enviats des de Crimea a les estepes de Zadon. El segon cas es va produir durant l'era soviètica, quan el 1925 es va fundar un dispensari de tuberculosi en el lloc del monestir i, un any després, un campament pioner per a escolars.

Durant la Segona Guerra Mundial, el monestir va ser completament abandonat i va començar a deteriorar-se i col·lapsar-se gradualment. Això va continuar fins als anys 70 del segle passat. En aquest moment, es van iniciar excavacions arqueològiques al territori del complex i es va restaurar parcialment, i es va establir un sanatori a l'antiga sala de la cel·la.

La vida espiritual només va tornar a Surb Khach a principis dels anys 90 del segle passat.quan es va establir una creu sobre el temple i van començar els serveis. El 2002, el monestir va ser lliurat oficialment a l'Església Ortodoxa d'Armènia, però només es va obrir el 2008, quan va conduir electricitat, va establir carreteres d'accés i va nomenar el cap. Poc abans, les creus amb la inscripció xifrada "Surb Khach" van ser portades des d'Armènia, es van instal·lar a prop de les portes del temple. Avui, el monestir està actiu.

Surb Khach per als armenis ortodoxos és una residència de l'home; a les dones se'ls prohibeix estrictament entrar. Només es poden visitar les ruïnes de l'antic edifici: l'edifici fratern, la sala del refectori i el pati. En els temps antics, aquest monestir era bastant famós, albergava la seva pròpia escola, els llibres sagrats més famosos i els monuments espirituals es van copiar al territori del monestir. Fins i tot l’atac de les tropes turques el 1475 no va suspendre la il·luminació i la vida moral al monestir de Surb Khach.

Fins al segle XVIII, el monestir va romandre el principal centre de peregrinació dels creients armenis de tota la península de Crimea i de la regió del nord del Mar Negre.Se sap que els ministres inicialment vivien en una cèl·lula privada comuna, però a mesura que augmentava el nombre de novells, també augmentava el nombre d'habitatges interiors. Les habitacions eren petites, de 2x2 metres, amb llar de foc a cada habitació.

Ara és difícil imaginar com es pot viure en un espai tan limitat, però no oblideu-ho a les cèl·lules, els monjos només dormien i recitaven oracions, i això no necessita gaire espai.

En una torre separada, es va organitzar la sala de l'abat, que va celebrar litúrgia cada diumenge. Va romandre a la seva cel·la en solitud completa de dilluns a dissabte i es va preparar per al servei diví, després va baixar una petita escala i es va dirigir directament a l'altar.

Les portes del temple estan decorades amb majestuoses creus, properes a les quals es poden veure les làpides, que són les antigues tombes de les primeres novicis i el fundador de Surb Khach. Segons els costums de l’església armènia per ser enterrada a prop de l’entrada al monestir o el temple, sempre es considera un gran honor.

A sobre de l’entrada hi ha un dels antics frescos que representen la Mare de Déu, però es va quedar molt malament. Segons els documents que ens han arribat, en el passat hi havia molts murals al monestir, però ara es troben en l'estat més deplorable, i els contorns dels rostres dels sants són gairebé imperceptibles.

No hi ha iconostasis a les esglésies armènies: només la icona de la Mare de Déu està decorada amb un altar. El lloc en si mateix està separat de la resta de la sala per una petita cortina. En aquest sentit, les tradicions religioses armènies són molt properes als primers cristians. A l'interior hi ha un tipus de lletra per al bateig, així com una zona on podeu, si voleu, col·locar una espelma ardent: els armenis posen espelmes per descansar i per a la salut en un sol lloc.

Al temple de Surb Khach s'emmagatzema un famós ícono, anomenat "Jesús que parpelleja". Al llarg del món, només hi ha tres esbossos de l'original, i l'original en si mateix no és sinó la mortalla amb la qual Jesús es va cobrir immediatament després de la seva mort, i sobre el qual es va conservar l'empremta de la seva cara. Un d’aquests llenços s’emmagatzema a Surb Khach, el segon a Geòrgia i el tercer al Vaticà.

La icona es fa de manera que quan la mireu des de qualsevol posició, Jesús tan sols mira a la persona i, a continuació, les parpelles estan tancades i llavors omplen de sang i llàgrimes. Aquesta imatge fa una impressió indeleble a tothom que ho vegi.

El jardí del monestir, sens dubte, és un dels principals atractius del monestir. Per descomptat, la seva bellesa es va esvair durant diversos segles; en els segles anteriors era famós pels seus arbres, hi havia diverses precioses fonts aquí, però només dos han sobreviscut fins als nostres dies. Les fonts semblen estructures rectangulars, revestides de pedra, a la superfície de les quals els patrons tallats són clarament visibles. El jardí es troba en diverses terrasses, les escales les condueixen, que ara es troben en un estat degradat.

A prop del monestir a mitjan estiu se celebren Vardavar és l'equivalent armeni del dia d'Ivan Kupala, i de vacances hi ha exposicions d'obres d'artesania popular armenia i concerts de grups populars. Aquí els turistes es reuneixen des de prop de l'estranger, mentre que qualsevol pot assistir a esdeveniments, independentment del gènere, la nacionalitat o les creences religioses.

Al territori de la casa senyorial del monestir hi ha regles de conducta estrictes:

• es permet aparcar el cotxe només en llocs separats designats per a aquest propòsit, està prohibit viatjar a l'àrea protegida per a tot tipus de vehicles, a més de vehicles oficials;
• Les tendes es poden llançar només per acord previ amb l’abat i en zones estrictament establertes;
• incloure música no religiosa està totalment prohibida;
• no es permet tallar arbres, pasturar animals de granja i ocells, tallar herba, recollir fruites i plantes al jardí;
• les passejades amb gossos són possibles exclusivament en trossos i corretges;
• el territori del temple només es pot introduir acompanyat dels criats del monestir;
• els visitants han de tenir un vestit adequat.

Actualment, continuen els treballs de construcció de la reconstrucció dels locals del monestir, per la qual cosa està prohibida l'entrada a les següents obres:

• les escales que van des del primer fins al segon pis;
• torres i soterranis;
• primera planta de l'edifici fratern.

Surb Khach es troba en un lloc bastant pintoresc: és com si es perdés al bosc caduciforti del peu. No hi ha edificis residencials ni carreteres properes, el lloc és molt tranquil i tranquil. Cap soroll de la ciutat arriba aquí, només es poden escoltar trinxes d’ocells i melodies de l'església que arriben des del temple.

El monestir està situat al districte de Kirov de l'Antic Crimea, però només és una adreça general. Per trobar el camí correcte, necessiteu moltes opcions específiques. El millor punt de referència es pot anomenar peu de les muntanyes del monestir. Es troba entre els famosos complexos turístics de Crimea - Sudak i Theodosia.

Els viatgers de senderisme sol descendir a l'estació Old Crimea, després del qual es mouen per la ruta en direcció oest. Al lloc on es creua amb el carrer Lenin, haureu de girar en direcció a la muntanya i deixar el poble pel primer carril (uns 700 metres). Després de creuar el petit riu Churuk-Su, haureu de seguir la carretera que fa arribar els viatgers tresor històric i espiritual de tot el poble armeni.

Com arribar al monestir de Surb Khach a Crimea, vegeu el següent vídeo.