La història del vestit es remunta a milers d'anys. S'ha desenvolupat en desenes de països de diferents maneres: en algun lloc, independentment i per separat, i en algun lloc, canviant als gustos de les persones. El vestit tradicional, a més de la seva funció principal, podria explicar als altres sobre el lloc de residència de la persona que el portava, sobre les seves activitats, la seva història familiar, estat civil i molt més.
El desenvolupament del vestit tradicional i el naixement del propi país són inseparables, i el vestit nacional armeni (taraz) va començar el seu propi sorgiment fa uns tres mil anys, en l'època del naixement del regne urartiano.
Una mica d'història
Urartu és un estat situat a la muntanya armenia al IX aC. er Sens dubte, el conjunt combinat de tribus tenia els seus propis trets distintius del vestit, però, lamentablement, la informació sobre ells no es conservava.
Després del regne d'Urartu el 189 a. er Va arribar el regne d'Artasheside, unint la majoria absoluta de les persones que consideren que el seu armeni és la seva llengua materna. L’art dels artesans va créixer ràpidament a Armènia, les relacions de mercat es van desenvolupar amb Iran, pobles indis i xinesos, ciutats properes a la Mediterrània i els mars negres, i tot això va influir en els equips dels residents de la assolellada Armènia.
El baptisme de l'estat va empènyer a Armènia a enfrontar-se amb Bizancio. El coneixement del vestit popular per a aquest període s'ha conservat molt poc, però se sap amb certesa que la noblesa va preferir vestits a la cort persa, mentre que la resta de la població es vestia bastant ordinària.
En el període d'influència àrab (640-885), part de la classe mercant i dels prínceps van adoptar alguns detalls de les peces àrabs. 1080-1375 van portar detalls de vestits europeus al vestit popular armeni. Les incursions tàrtar-mongoles dels segles XIII-XIV tampoc van deixar la roba nacional dels armenis inalterada. Durant les guerres perses, tres quartes parts de l'Armènia van ser confiscades per l'Imperi Otomà, però la resta de la terra encara era controlada per l'Iran, que, al seu torn, també va tenir la seva influència.
Per tant, el fet de passar pel temps, la guerra i els temps pacífics, els temps de creixement i la decadència, els préstecs i les donacions, va tenir el seu aspecte únic.
Models masculins
El centre del vestit tradicional masculí a Armènia és una camisa amb coll baix, anomenat "tapa" i pantalons extensos, anomenats "shalvar", lligats amb un ample revolt. Els pantalons estaven cinturats amb gots petits (hodjans), brodats amb diversos patrons i fins i tot borles als finals.
A l’est d’Armènia, sobre les camises, portaven un archaluh: una capa oscil·lant, tancada amb petits botons o ganxos, des del coll fins a la cintura. Un porc càlid: es va llançar un peces de vestir exteriors a la capa al arkhaluk.
A l’oest de l’estat, arkhaluk substitueix un arbre: un armilla usada en una camisa amb mànigues adornades amb brodats. Elak estava cobert amb una jaqueta amb una màniga sòlida, sense fixadors, anomenada "bachkon". Shalvaras es va enfonsar fortament a sota i es deia "vartik". La bellesa es va unir a la parcel·la natural que contenia, els brodats.
Al fred, es vestien amb jaquetes de pell de ovella, i en regions càlides utilitzaven capes kazakhs de llana de cabra.
Models femenins
La base del vestuari de les dones era: una camisa àmplia - halab amb insercions recíproques obliques, mànigues àmplies rectes, obertura ovalada i coll al pit, escarlata de residents a l'est del país i llum als armenis a l'oest i pantalons penjats. de cotó vermell i recollit als turmells.A la part superior hi havia un archaluk dama de colors vius, per exemple, de color blau, verd o de raïm, i al pit hi havia un llarg tram.
Només feia olor a la cintura. Sota el cinturó sobre arkhalukh, es van fer parells de talls verticals als costats i va resultar que l'archalukh tenia tres pisos: el primer, el més gran, el darrere i un parell més petit als costats. Per tant, la femella arkhaluk té una altra designació - "Erek peshkan", que es tradueix de l’armeni com a "tres pisos".
En dies solemnes, es va portar un vestit a arkhaluh: un mintan, que gairebé no era diferent de arkhaluk, només li faltaven retalls secundaris. Un mocador de bells teixits o llana estava lligat a un cinturó, que es va substituir posteriorment per cinturons de plata i or, i les mànigues de la camisa estaven fixades amb botons esfèrics. Des de dalt, en sortir de casa, es cobria una gran manta feta de llana fina. Les dones més grans tenien un to blau.
A les regions occidentals d'Armènia, en lloc de l'archaluh, portaven un vestit cosit de seda o batista amb retallades per sota de la cintura, anomenat "antari". A l’hivern, Jupp estava desgastat, un altre vestit sense forats mútues. Juppa, majoritàriament, estava cosida amb un drap blau fosc.
Un fragment important de la roba de la dona era un davantal amb un cinturó teixit estret. Absolutament totes les peces de vestir de les senyores tenien una costura exquisida, en famílies riques es feia brodats amb plata o or.
Roba de noces
El vestit de núvia dels armenis només es diferenciava de teixits més cars, així com d'altres solucions de color. Un element important en el casament van ser els cinturons de plata lliurats als pares de la núvia en el procés del casament.
Roba per a nadons
El vestit nacional dels nens a Armènia, tant per al nen com per a la noia, no tenia diferències significatives de l'adult. Bé, excepte que brodat una mica més modest.
Barrets i accessoris
Els barrets d'Armènia són molt diversos. L’home va variar en funció dels llocs de residència: a l’est - pèl, a l’oest - de punt i teixit. La gent de Lori estimava els barrets grans i baixos; els barrets eren més grans, més propers i menys luxosos. La gent urbana portava tapes cilíndriques altes. Els habitants de les regions occidentals van rebre una extensa circulació de vestits amb forma d’hemisferi, teixits de fils de la mateixa ombra, embolicats amb un mantó retorçat.
De tant en tant, les tapes estaven fetes de fils de colors amb predomini de colors vermells, de forma cònica amb una punta truncada de 15 a 20 cm d'altura i usada sense bufanda. També van vestir les punteres apuntades (com els kurds propers i els assiris), en forma de con, barrets de feltre, embolicant la part superior en un mocador multicolor o un color, brodat amb un fabulós adorn geomètric o floral.
A les regions orientals del país, les dones portaven barrets semblants a una "torreta", de vuit a vint centímetres d'altura, enganxats a capes de teixit de cotó. En diverses regions del país aquesta decoració es deia de manera diferent: "palti" (Artsakh, districtes de Syunik), "Pali", "Poly" (districtes de Meghri i Agulis), "Baspind" (regions d'Erevan i Ashtarak). Baspind va cobrir part del front, la part frontal de les "torretes" es va il·luminar amb una cinta brodada. Com la majoria de roba nacional d'Armènia, els tradicionals brodats que adornaven la basp tenien un patró geomètric o floral.
Sota la baspind, lligaven una cinta al front amb monedes fixes de metalls preciosos i les joies de boles de plata i de corals estaven fixades als temples i cobrien el cabell gairebé completament. Un tocat tan inusual es va lligar amb xalets de teixit de cotó blancs diagonalment plegats, que cobrien el coll i part de la cara fins al nas. Inicialment, les bufandes eren blanques de neu i, més endavant, de color vermellós o verdós. Les cantonades estaven ben lligades a la part posterior del cap. A la part superior de la baspind coberta de mantó de colors, fixada per una cadena de metall preciós.
Una addició elegant al toc era els botons grans anomenats kotosh. El cap de l'amo d'aquest ornament va coronar el front amb files de monedes d'or i una notable moneda gran al centre, intricats adorns de perles lligats a les temples, que acaben amb les plaques d'or més primes. Una decoració tan interessant i preciosa del jove nuvi va presentar a la jove núvia el dia del matrimoni. Wardes, per regla general, es va coronar amb una gorra escarlata anomenada "Thess" amb un raspall de seda darrere.
Aquest casc no s’ha tret durant molt de temps. A la nit, la dona dormia, col·locant un matalàs sota el cap. Van intentar tirar endavant només a l’absència d’home, ja que a Armènia, com a la majoria dels països de l’est, es va prohibir que apareguessin a capçalera davant els forasters.
A l’oest d’Armènia, les noies van decorar els seus caps amb diversos diademes i diversos xals. Els braços de fusta d'alta, anomenats "gat" o "sala". Es va penjar amb vellut, perles o decorat amb costures clàssiques, els temes preferits del qual eren el cel, el sol i les estrelles. Posteriorment, es formen plaques de talismà elegants a la part brodada del gat. La part més elegant del segell coronat d'aquesta manera es deia "Makhcha" o "Knar".
Sala de teixit fi, encolada en diverses capes. També estava ricament decorat amb matèria preciosa, metalls preciosos i ornaments complexos. Un tema preferit dels patrons eren els jardins, aus inusuals, flors magnífiques.
Les joves noies solteres van intercalar un gran nombre de trenes primes, les quals van arribar als quaranta. Per allargar-los i fer que el pentinat sigui més ric, els fils de llana estaven teixits amb destresa a les trena per a combinar-se amb el pèl i decorats amb boles de plata i borles. L’armeni oriental va cobrir el cap amb capes de colors i, a la part occidental d’Armènia, les dones van preferir portar una gorra de feltre anomenada “gtak”, que té una forma de cub.
Desgraciadament, en el nostre temps, els vestits nacionals de molts països a causa de l’abundància de roba universal europea no són tan populars o no s’utilitzen. Per descomptat, per a la dansa, el teatre, la filmació i les festes habituals, continuen sent indispensables, però cada cop menys ens trobem a la vida quotidiana. Però la demanda no serà oblidada. Igual que les nacions mateixes, el vestit nacional acaba adquirint noves formes, absorbeix idees i aviat entrarà a la vida quotidiana a altres persones, però, de fet, de totes maneres.
